5. HERÁCLITO

HERÁCLITO (ÉFESO)

540 – 475  A.C

Heráclito (c. 540-c. 475 a.C.), filósofo griego, quien sostenía que el fuego era el origen primordial de la materia y que el mundo entero se encontraba en un estado constante de cambio. Nació en Éfeso, una antigua ciudad griega en Asia Menor, que ahora pertenece a Turquía. Debido a su vida solitaria, y a la oscuridad y misantropía de su filosofía, es llamado algunas veces el oscuro.

En cierto sentido, Heráclito fue uno de los iniciadores de la metafísica griega, aunque sus ideas se derivan de las de la escuela jónica de la filosofía griega. Consideraba el fuego como la sustancia primordial o principio que, a través de la condensación y rarefacción, crea los fenómenos del mundo sensible. Heráclito incorporó a la noción de 'ser' de sus predecesores el concepto de 'devenir' o flujo, al que consideró una realidad básica subyacente a todas las cosas, incluso a las más estables en apariencia. Para aclararlo, afirmaba que una persona no podía bañarse dos veces en el mismo río.

En ética, Heráclito introdujo un nuevo énfasis social, manteniendo que la virtud consiste en la subordinación del individuo a las leyes de una armonía razonable y universal. Aunque su pensamiento estaba influido por la teología popular, atacó los conceptos y ceremonias de la religión popular de su tiempo.

Sólo una obra, De la Naturaleza de las cosas, se puede atribuir a Heráclito, aunque algunos autores sostienen que también escribió un libro sobre las leyes. Numerosos fragmentos de su obra fueron preservados por escritores posteriores y se pueden encontrar recopilaciones de estos fragmentos en diversas ediciones modernas.

IDEAS CENTRALES DEL PENSAMIENTO DE HERÁCLITO

·         Pensaba que los cambios constantes eran los rasgos más básicos de la naturaleza, tenía más fe en lo que le decían sus sentidos que Parménides.

• Todo fluye. Todo está en movimiento y nada dura eternamente. Por eso no podemos descender dos veces al mismo río, pues cuando desciendo al río por segunda vez, ni yo ni el río somos los mismos.
• El mundo está caracterizado por constantes contradicciones.

-          Sino estuviéramos enfermos, no entenderíamos lo que significa estar sanos.

-          Sino hubiera nunca guerra, no sabríamos valorar la paz.

-          Sino hubiera nunca invierno, no nos daríamos cuenta de la primavera.

• Tanto el bien como el mal tienen un lugar un lugar necesario en el todo.
• Si no hubiera un constante juego entre dos contrastes, el mundo dejaría de existir.
• Dios es día y noche, invierno y verano, guerra y paz, hambre y saciedad. Dios-  divino es algo que abarca todo el mundo, Dios se muestra precisamente en esa naturaleza llena de contradicciones y en constante cambio.
• En lugar de la palabra Dios emplea a menudo la palabra griega  “Logos” razón.
• Aunque las personas no hemos pensado siempre del mismo modo, ni hemos tenido la misma razón, Heráclito pensaba que tenía que haber una especie de “razón universal”  que dirige todo lo que sucede en la naturaleza. Está razón universal o ley natural es algo común para todos y por lo cual todos tienen que guiarse. Sin embargo, la mayoría vive según su propia razón.
• La doctrina de Heráclito se condensó por lo tanto en una frase “Panta rei” Todo fluye, este fluir de las cosas recorre un ciclo que se repite constantemente, perpetuamente.