jueves, 23 de agosto de 2012

Origen de la filosofía



Origen de la filosofía

En épocas remotas el hombre se distingue de los demás seres vivientes:
* Por tratar de descubrir la causa o el origen de los fenómenos que le rodean.
* La capacidad de admiración, interrogación (¿?) de las cosas que lo rodean, el porqué de la realidad.
* La divinidad de las cosas como causa mitológica del origen de las cosas o fenómenos naturales.
* Reflexión: la filosofía tiene como principal método de conocer el origen del surgimiento de las cosas la reflexión. 

 Inicio de la filosofía

  • El inicio de la filosofía lo encontramos en los siglos VII y VI a de C. En él asía menor, posteriormente se extiende a lo que hoy conocemos como Grecia.
  • Aristóteles.- los hombres empezaron a filosofar movidos por la admiración.
  • Filosofía Philosophie = afan de saber.
Filos – amor
Sofía sabiduría 

  • Nos hemos dado cuenta que la filosofía como afán de saber  es un afán de saber cosas distintas.
  • Lo que cada filosofo a chirrido saber, es algo distinto de lo que fue para otros filosofaos.

Aristóteles: “Los hombres empiezan en la actualidad y empiezan por primera vez a filosofar por obra de la admiración.”
  • Se admiran de las cosas al alcance de sus manos en la que no hallan salida, luego entonces, luego tratan de descubrir  y saber cosas mayores, como las fases de la luna y lo referente al sol, las estrellas y el origen del universo.

Platón: “Pues lo que propiamente hace al filosofo es este su estado, el admirarse, no tiene en efecto, la filosofía otro origen distinto de este.”
  • Para el filósofo el conjunto de objetos que no le son familiares, son la causa de tratar de indagar su origen (porqué nunca se admira de objetos o cosas familiares cotidianas que le rodean) 
  • Objetos familiares - objetos extraños
  • El hombre tiene ojos para las cosas familiares, para otras cosas será ciego, las cosas familiares forman nuestro campo visual, nuestro horizonte.
  • Siempre será extraño lo que no esté en nuestro horizonte.
  • La filosofía es una ciencia de lo general, una ciencia de la totalidad porqué nada deja pasar, todo lo analiza, de todo trata de descubrir sus causas originales. Sí quiere saber de todo es porque se admira de todo, porque todo se le ha presentado como problema, porque todo le es extraño.
  • En la extrañeza por el todo, él filósofo no se pregunta por cada cosa en particular, sino en relación con la totalidad; es una cosa que no entiende dentro del todo. Él filósofo se pregunta por las cosas, pero dentro de ese todo que ahora le es extraño. 
  • Si queremos entender la filosofía, hay que hacerlo partiendo desde el horizonte que le es peculiar.
  • Partir desde el conjunto de cosas familiares o problemáticas, pero que en alguna forma eran suyas; En estas cosas está su sentido, fuera del tiempo y del espacio es difícil que se pueda entender a una filosofía.

La filosofía es problema y solución de una totalidad, de un conjunto de objetos validos para ella únicamente. Nuestra labor debe consistir en colocar cada filosofía dentro del horizonte que le es peculiar.

Funciones de la filosofía
La pregunta filosófica no se refiere a hechos u objetos del mundo, ni siquiera a la clase de ellos. Se refiere al marco conceptual supuesto en cualquier pensamiento sobre hechos u objetos. Desde Sócrates hasta la fecha, el filósofo se ha adjudicado la tarea de poner en cuestión todo supuesto, que permiten formular una pregunta con sentido.  La filosofía no conoce, piensa. Es un pensamiento sobre el conocimiento, un pensamiento que interroga sobre nuestra pretensión de saber.

 
La filosofía como ciencia
Ciencia: se entiende como un conjunto de conocimientos ciertos y probables, ordenados, metódicamente, fundados y sistematizados de las cosas por sus causas. La filosofía sólo puede demostrar lógicamente sus verdades, no por ello deja de ser una ciencia. La filosofía es una ciencia porque cumple con los requisitos para ello, logra un conjunto de conocimientos ciertos, lleva a cabo un método que le permite ordenar y sistematizar las verdades obtenidas, persigue las causas supremas de las ciencias.

La filosofía como conocimiento crítico.
Para que el hombre se conozca y reconozca su entorno es necesario que se meta en sí mismo, es decir, necesita reflexionar, sólo de esta manera podrá tener un conocimiento crítico de sí mismo, del prójimo y de todo lo que le rodea. Buscando la verdad con las limitaciones naturales de su tiempo, sociedad, espacio, el hombre llega a obtener sabiduría, llega a establecer una relación de beneficio mutuo con los demás hombres y la naturaleza que haga crecer a todos. Con lo anterior se obtiene conocimiento del hombre y su naturaleza.

Sabiduría (fin)
Un conocimiento que se preocupa por encontrar el sentido, meta y valor último de la vida humana, siempre con el fin de proyectar una vida mejor. ( la filosofía como sabiduría)
Filosofía: conocimiento sistemático que pretende ser objetivo y tener validez universal.

La filosofía como forma de vida

Le interesa más que nada, fundamentar la vida humana, no para quedarse en el mundo de la teoría. Se convierte en una forma de vida. Se adquiere pacientemente a través de una larga vida y una práctica constante de valores y actitudes.

Blas Pascal (1623-1662) dos tipos las verdades que nos entrega la razón, las que corresponden al corazón y que la razón ignora. (Matemáticas, física, astronomía)

PRESOCRATICOS:
·         La filosofía era un afán de explicar las cosas del mundo que los rodeaba, la naturaleza y sus semejantes
·         Saber cómo existen las cosas del mundo que los rodea, la naturaleza y sus semejantes
·         Saber cómo existen las cosas y el principio de ellas.

·         Fuego, tierra y agua

 

SOFISTAS:
·         PROTAGORAS: “El hombre es la medida de todas las cosas”
·     GEORGIAS: “Nada existe, si algo existiera no podríamos conocerlo, si pudiéramos conocerlo, no sabríamos comunicarlo”
·         CALICLES: Las leyes eran un especie de frenos creado por los débiles para oponerse al dominio de los fuertes por lo que la única ley que admite “Ley del mas fuerte”
·         ERISTICA: Arte de discutir por discutir

PLATON: Que quienes se apoyaban solamente en las sensaciones para creer que solo en ellas esta el conocimiento del mundo y de las cosas, no encontrara criterios absolutamente ciertos, ya que los sentidos no bastan para ofrecernos una base sólida, pues hace falta el razonamiento para descubrir la ciencia y la verdad. Si la sensación nos engaña, el empleo de la razón nos conducirá a la ciencia (episteme). La verdadera ciencia tendrá como objeto conocer al verdadero ser
Florencio Benítez Gonzáles, historia de la filosofía, ED quinto sol Pág. 39


Philosophia
El significado literal de la filosofía es amor a la sabiduría
La filosofía fue la primera ciencia que en forma metódica y rigurosa, mediante la observación y la razón, trató de responder las eternas preguntas que desde siempre se ha hecho el hombre: ¿quién soy, dónde estoy y hacia dónde voy?
El objeto de la filosofía en un principio era todo lo pensable; el cosmos, que es el mundo físico en su totalidad y el hombre que forma parte de él; pero no se limitaba a lograr información sino que reflexionaba también sobre la posibilidad del conocimiento, la realidad de los objetos como posibles o sólo concebibles con el pensamiento.
El problema del objeto de la filosofía es no poder encontrar en la realidad algo que no cambie para poder conocerlo.
El Ser es un término que expresa lo más general que puede manifestar una cosa para poder conocerla y que tiene distintas acepciones según la doctrina.
Este problema, que es difícil porque todo en este mundo cambia, nos lleva al problema de Dios al que muchos coinciden en considerar el Ser por excelencia y fundamento de todas las cosas; pero existen también otras consideraciones sobre el Ser de las cosas según la cosmovisión.
Desde el punto de vista histórico la filosofía nos muestra la forma de ver el mundo de los personajes más relevantes de cada época.
Aunque cada persona en el mundo tiene su propia filosofía, porque todos piensan de algún modo diferente, así y todo, cada uno de nosotros puede ver reflejada parte de su cosmovisión en algunas de las doctrinas de las escuelas filosóficas que han trascendido en cada etapa.
Una filosofía personal representa el conjunto de ideas y principios con que una persona define teórica o prácticamente su actitud frente a la vida.
La filosofía, como ciencia que estudia las ideas y los postulados filosóficos que caracterizaron a las distintas fuentes de pensamiento, es muy importante, porque permite a las personas tomar conciencia de su propia forma de pensar sobre sí mismas, sobre el mundo en que viven y sobre sus propios proyectos y valores, inspirándose en la lucidez y el ingenio de los grandes pensadores filosóficos de la humanidad, esclareciendo su propia cosmovisión.
La mitología presidió a la filosofía y era la forma de explicar el mundo del hombre antiguo. Se basaban en relatos, leyendas trasmitidas de generación en generación sobre personajes sobrenaturales responsables de la creación del mundo e historias fantásticas de diferentes dioses y diosas con poderes mágicos, intuiciones que representan los arquetipos de la historia de la humanidad.
La mitología se diferencia de la religión por su carácter mágico y supersticioso; aunque también las religiones se basan en revelaciones místicas, con la diferencia que éstas son sustentadas por un razonamiento lógico.
Existe una clase de saber, que es el que tenemos todos sin haber aprendido ni reflexionado, que es el saber del sentido común basado en la experiencia; pero para llegar a una forma de saber verdadero se necesita un método y la filosofía fue la primera ciencia que intentó llegar al conocimiento de un modo sistemático y metódico.





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